SHOLAWAT TIBBIL QULUB (Obat Segala Penyakit)



Membaca shalawat kepada Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa Sallam merupakan suatu anjuran yang secara tegas disampaikan dalam Al-Qur’an:   

إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا 

 “Sesungguhnya Allah dan malaikat-malaikat-Nya bershalawat untuk Nabi. Hai orang-orang yang beriman, bershalawatlah kamu untuk Nabi dan ucapkanlah salam penghormatan kepadanya” (QS. Al-Ahzab: 56).   
Makna shalawat Allah pada Nabi dalam ayat di atas adalah Allah senantiasa merahmati dan meridhai Nabi, sedangkan makna shalawat malaikat adalah malaikat mendoakan dan meminta permohonan ampun untuk Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam.   
Lafal-lafal shalawat terhitung banyak sekali bentuk dan macamnya. Setiap bentuk lafal shalawat, secara umum memiliki faedah tertentu. Salah satu lafal shalawat yang cukup sering dibaca oleh masyarakat adalah shalawat Tibbil Qulub.   Shalawat Tibbil Qulub memiliki arti “obat/penyembuh hati”. Shalawat ini disebut pula dengan nama shalawat Nurul Abshar yang berarti “cahaya mata hati”.
Shalawat thibbil qulub atau disebut juga shalawat ath thibbiyyah atau shalawat Nur Al Abshar. Shalawat ini digubah oleh seorang ulama dari Mesir yakni Syaikh Ahmad ibn Ahmad Ibn Ahmad Al Adawiy Al Malkiy Al Khalawaty Al Dardir.  Ia masyur dengan sebutan Syekh Dardir dan dijuluki sebagai Abu Barakat atau bapaknya keberkahan. Tentang shalawat thibbil qulub ini diterangkan  dalam kitab Saadah ad Darain fi Shalat 'ala Sayyid Al Kaunnain di mana penulisnya Syaikh Yusuf ibn Ismail menisbatkan shalawat tibbil qulub pada Syaikh Ad Dardir.

Shalawat ini sekaligus berisikan doa yakni memohon kepada Allah dengan bershalawat menjadi obat segala penyakit lahir dan bathin.

Keutamaan Sholawat Thibbil Qulub
Keutamaan sholawat untuk kurangi gelisah dan rasa resah ini secara umum terdapat di dalam kumpulan dzikir Majmu’ah Maqruat Yaumiyah wa Usbu’iyah seperti ditulis dalam laman Islam NU berikut ini:

صلوات طب القلوب منيكا مجرب كاغكى أنجاكي كصحاتان بدان لن دادوس تومبا سدايا فياكيت ظاهر أتاوي باطن  

Artinya: “Shalawat Tibbil Qulub ini teruji (berfaedah) untuk menjaga kesehatan tubuh dan menjadi obat segala penyakit dzahir ataupun batin" (KH Muhammad bin Abdullah Faqih, Majmu’ah Maqruat Yaumiyah wa Usbu’iyah, hal. 47)
Orang yang membaca sholawat ini dalam bilangan berapapun, niscaya akan diberikan kesehatan lahir dan batin serta akan disembuhkan dari berbagai penyakit atas seizin Allah. Disarankan juga untuk membaca sholawat ini dengan menghayati maknanya.



Sumber: 

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

PONDOK PESANTREN AL-ROUDLOH

Berawal dari keresahan KH. Asnawi Rohmat melihat pemuda Kajen kebanyakan hanya membuang waktunya dengan bermain-main dan kesia-siaan, semantara kajen sendiri tempat belajarnya para santri yang merupakan dari berbagai penjuru datang dan belajar di Desa Kajen. Akhirnya KH. Asnawi Rohmat berinisiatif untuk mengundang dan mengumpulkan para pemuda Kajen yang memiliki banyak waktu terbuang tersebut, supaya mau belajar sebagaimana para santri yanga ada di Desa Kajen dari berbagai daerah itu. Ajakan KH. Asnawi Rohmat kepada para pemuda Kajen akhirnya pun menuai hasil yang positif dengan terbentuknya kegiatan-kegitan pengajian para pemuda Kajen di rumah KH. Asnawi Rohmat secara rutin dalam tiap harinya. berawal dari pengajian itu, suatu ketika terdapat seorang anak dari luar desa kajen yang dititipkan kepada Kiai Asnawi untuk nyantri kepadanya. oleh sebab santri yang baru satu, anak tadi pun diperlakukan sebagaimana anaknya sendiri. dan pada waktu itu juga belum ada sama sekali bangun...
Baca selengkapnya

22 Oktober Bagi Santri Kajen

Dewasa ini, kata "SANTRI" telah tidak asing lagi bagi warga indonesia. sejak Joko Widodo atau yang lebih dikenal dengan nama JOKOWI menjadi orang nomor satu, menduduki kursi kepemimpinan pemerintahan sebagai presiden tanah air tercinta republik Indonesia, sejarah panjang perjuangan kalangan santri dalam masa perebutan kemerdekaan mapun pasca kemerdeaan NKRI telah mendapatkan apresiasi dari pemerintah Republik Indonesia dengan diperingatinya "Hari Santri Nasional" pada tangga 22 oktober. Kalangan santri pun menyambutkan dengan antusias penuh kebahagiaan atas penghargaan pemerintah itu yang dulunya telah lama diabaikan. Hingar-bingar kebahagiaan itu pun sampai di sebuah desa yang ukuranya wilayahnya kecil, hanya sekitar 6-7 hektar meter persegi. Namun di dalamnya banyak berdiri Gedung Pondok Pesantren dan Bangunan gedung Sekolah mulai dari tingkat TK hingga Aliyah (SMA sederajat) yang sudah barang tentu terpadati oleh beribu-ribu santri dari berbagai penjuru. ...
Baca selengkapnya

Keteladan Laku Sufistik Syaikh Mutamakkin Dalam Teks Pakem Kajen

Gambar
Syaikh Mutamakkin merupakan salah satu ulama penyebar Islam di Jawa yang cukup kontrovesial semasa hidupnya. Dalam serat cebolek ia digambarkan memiliki paham wahdatul wujud yang mengesampingkan adanya syariat. Tingkat kontroversial Syaikh Mutamakkin hampir sama dengan Syaikh Siti Jenar, Sunan Panggung, dan Syaik Among Raga yang mewakili kecenderungan religi-intelektual sebagai Islam esoteris pengembang tasawuf falsafi yang sering berhadapan dengan para ulama syariat yang mewakili Islam eksoteris pengembang tasawuf sunni.(hal. 1) Syaikh Mutamakkin diperkirakan lahir pada tahun 1645 M, abad ke-17 di desa Cebolek, Tuban Jawa Timur, yang saat ini berubah menjadi desa Winong. Hal ini juga yang menjadi salah satu sebab ia dikenal juga sebagai Mbah Mbolek. Sementara untuk nama al-Mutamakkin sebenarnya merupakan gelar yang diperoleh setelah kepulangannya dari rihlah ilmu di Timur Tengah. (hal. 61) Adapun kata al-Mutamakkin ini berasal dari bahasa arab yang artinya orang yang m...
Baca selengkapnya